Tag Archives: Συνωμοσία Πυρήνων της Φωτιάς

Εφετείο Σ.Π.Φ. – Τσάκαλος Χρήστος – Οι συμπτώσεις είναι ύποπτες

” Απόσπασμα από την τοποθέτηση του Χ.Τσάκαλου στο εφετείο της ΣΠΦ για την έκρηξη βόμβας στο υπουργείο Μακεδονίας – Θράκης τον Σεπτέμβριο του 2009″

Εφετείο Σ.Π.Φ. – Τσάκαλος Χρήστος – Οι συμπτώσεις είναι ύποπτες



Κάθε πράξη αποκτάει ένα ιδιαίτερο νόημα σε συνδυασμό με το χρονικό πλαίσιο στο οποίο πραγματοποιείται.
Τα σαμποτάζ την εποχή της κατοχής ενάντια στους ναζί και οι βόμβες στην περίοδο της χούντας είναι πράξεις που ξεπέρασαν τον ποινικό κώδικα και καταγράφονται σήμερα, ως θεμέλια της μνήμης του αγώνα και της αντίστασης.
Αντίθετα στα χρόνια της δημοκρατίας οι βόμβες στα σύμβολα της εξουσίας, όπως η βόμβα στο υπουργείο Μακεδονίας Θράκης που δικάζεται σήμερα, καταγράφεται ως τρομοκρατική πράξη και οι δράστες ως τρομοκράτες.
Ποια είναι όμως τα χαρακτηριστικά της εποχής μας.
2 Σεπτεμβρίου 2009, η Σ.Π.Φ. τοποθετεί εκρηκτικό μηχανισμό με 8 κιλά εκρηκτικής ύλης στο υπουργείο Μακεδονίας Θράκης.
Είναι η εβδομάδα που ξεκινάει η ΔΕΘ.
Μια φιέστα της εξουσίας που κάνουν πασαρέλα τα ψέματα των πολιτικών που υπόσχονται ένα καλύτερο αύριο, σε όσους αφελείς είναι πρόθυμοι να τα πιστέψουν.
Εκείνη η ΔΕΘ του 2009 είχε ιδιαίτερη σημασία καθώς σε 1,5 μήνα θα γίνονταν εκλογές και οι μυστικοσύμβουλοι των πολιτικών δούλευαν ήδη παρασκηνιακά για το εκλογικό σόου.
Το 2009 για την Ελλάδα ήταν η χρονιά προθάλαμος για την διετία 2010 – 2012 που η οικονομική κρίση θα εγκαθίδρυε το πραξικόπημά της μέχρι σήμερα.
Άρα μια χρονιά πειραματισμού…
Η προκήρυξη της Σ.Π.Φ. με την οποία αναλαμβάνει το χτύπημα στο υπουργείο Μακεδονίας Θράκης έχει ως τίτλο “η ομοψυχία των φοβισμένων”.
Η εξουσία αφού το μοντέλο του κοινωνικού κράτους και της καταναλωτικής φρενίτιδας έχει χρεοκοπήσει, τώρα προσπαθεί να δημιουργήσει μια νέα κοινωνική ταυτότητα συνοχής.
Ο μικροαστός των περασμένων χρόνων που καυχιόταν για τα καταναλωτικά αντικείμενα που συσσώρευε ως επίδειξη νεοπλουτισμού τώρα ξεπέφτει στον φοβισμένο μικροαστό μπροστά στην κοινωνική γενοκτονία της οικονομικής κρίσης.
Όμως ακόμα και σε περιόδους κρίσης η εξουσία έχει ένα διαπραγματευτικό χαρτί στα χέρια της. Έχει τον φόβο. Τον φόβο της απώλειας των ιδιοκτησιών του καθενός και όταν η ιδιοκτησία χαθεί, υποθηκευτεί, κατασχεθεί, βγει στον πλειστηριασμό, τότε επιστρατεύεται ένας νέος φόβος που ψιθυρίζει “υπάρχουν και χειρότερα”.
Και έτσι ο άνθρωπος γίνεται δέσμιος των φόβων του και δεν αντιδρά. Θεωρεί ότι δεν υπάρχει άλλη πραγματικότητα από αυτή που μας έχουν επιβάλλει. Όμως η παθητικότητα όπως έστρωσε θα κοιμηθεί… Οι περισσότεροι άνθρωποι διαλέγουν ως τόπο τους την ηττοπάθεια και πιστεύουν στην αυτοεκπληρούμενη προφητεία του “τίποτα δεν αλλάζει” και είναι αλήθεια πως αν δεν πιστέψουμε ότι μπορούμε να αλλάξουμε τα πάντα τίποτα δεν θα αλλάξει.
Αυτή την παθητική αλήθεια ανατινάξαμε το βράδυ της 2 Σεπτεμβρίου με τη βόμβα στο υπουργείο Μακεδονίας Θράκης.
Στη Θεσσαλονίκη το υπουργείο Μακεδονίας Θράκης είναι το σύμβολο της κρατικής εξουσίας. Εκεί καταλήγουν όλες οι διαμαρτυρίες, οι πορείες και οι συγκεντρώσεις.
Τις μέρες της ΔΕΘ η πόλη θυμίζει φρούριο.
Χιλιάδες αστυνομικοί, ασφαλίτες, μπλόκα, έλεγχοι στοιχείων δημιουργούν μια στρατιωτική κατοχή στην πόλη.
Οι επιλογή να χτυπηθεί το υπουργείο ήταν η επιλογή να δείξουμε ότι όλα είναι εφικτά και η εξουσία δεν είναι άτρωτη.
Ήταν μια επίθεση απέναντι στην επίθεση που ετοίμαζε η εξουσία με τον ερχομό της οικονομικής τυραννίας των μνημονίων.
Ήταν μια πρόσκληση αγώνα, προς όλους αυτούς που δεν έχουν μάθει να σκύβουν το κεφάλι και συνεχίζουν σε πείσμα των καιρών να συλλογιούνται ελεύθερα.
Ήταν μια πράξη μνήμης, καθώς κάθε ενέργεια του αντάρτικου πόλης κουβαλάει μέσα της την μνήμη όλων των αγώνων που έχουν προηγηθεί.
Από τα σαμποτάζ στην κατοχή και τις βόμβες κατά της χούντας μέχρι το αντάρτικο πόλης ενάντια στο πραξικόπημα της δημοκρατίας.
Άλλωστε και τότε τους σαμποτέρ και τους αγωνιστές του αντιδικτατορικού αγώνα, τρομοκράτες τους ονόμαζαν όπως και σήμερα. Σύμπτωση θα πει κάποιος… Όμως όλοι γνωρίζουν πως συμπτώσεις στην ιστορία δεν υπάρχουν…

πηγή

Εφετείο ΣΠΦ-Τσάκαλος Χρήστος-“όλοι μισούν την αστυνομία”

“Απόσπασμα της δήλωσης-σχολιασμού του Τσάκαλου Χρήστου στο δικαστήριο για ΣΠΦ”

 

Εφετείο ΣΠΦ – Τσάκαλος Χρήστος – “Όλοι μισούν την αστυνομία”

Πριν από λίγους μήνες στην Γαλλία, υπήρχαν καθημερινά πορείες ενάντια στην εργασιακή μεταρρύθμιση με τους διαδηλωτές να επιτίθονται ενάντια στην αστυνομία. Το σύνθημα που κυριαρχούσε ήταν το “Όλοι μισούν την αστυνομία”. Είναι γεγονός πως η αστυνομία αποτελεί έναν απ’ τους πιο μισητούς μηχανισμούς της εξουσίας.
Οι καταθέσεις των μπάτσων της αντιτρομοκρατικής και κυρίως του προϊσταμένου τους Χηνόπουλου, αποδεικνύουν γιατί “όλοι μισούν την αστυνομία”.
Εξουσιομανία, αλαζονεία, ψέματα και συλλήψεις…
Μπορεί στο δικαστήριο, τα στελέχη της αντιτρομοκρατικής να εμφανίζονται με χαμηλό προφίλ και να κρύβονται πίσω από χαμηλόφωνες αοριστίες του στυλ “δεν γνωρίζω”, “δεν θυμάμαι”, αλλά αυτό δεν μειώνει ούτε στο ελάχιστο την ισχύ του αστυνομικού κράτους που εδρεύει στα κεντρικά της λεωφόρου Αλεξάνδρας.
Οι ίδιοι που τώρα στέκονται αμήχανα και μασούν τις απαντήσεις τους, εν ώρα υπηρεσίας έχουν την αλαζονεία χιλίων δικαστών και εισαγγελέων μαζί, όταν χτυπάνε, όταν συλλαμβάνουν και όταν πυροβολούν.
Τι είπαν λοιπόν οι 2 πρώτοι μάρτυρες της Αντιτρομοκρατικής, Μουρδουκούτας και Σιώκας.
Ότι δεν θυμούνται ποιοι παρακολουθούσαν μαζί τους το σπίτι στο Χαλάνδρι, ότι δεν είδαν κάτι ύποπτο, ότι κάποιους κατηγορούμενους δεν τους αναγνωρίζουν κι ότι ακολουθούσαν απλά εντολές.
Τι είπε ο προϊστάμενος Χηνόπουλος που έδινε τις εντολές.
Ότι και αυτός δεν θυμόταν ποιοι άλλοι παρακολουθούσαν το σπίτι, ότι ίσως έγιναν λάθη στην παρακολούθηση, ότι ακολούθησαν λάθος άτομο το οποίο αποδείχτηκε ότι δεν είχε σχέση με την υπόθεση, ότι οι μεταθέσεις που έγιναν μετά την υπόθεση Χαλανδρίου και τις εκλογές ήταν άδικες…
Τι λέει και η πραγματικότητα;
Ότι ένα σπίτι στο οποίο βρέθηκε μία βόμβα της οργάνωσης, βαπτίστηκε κεντρική γιάφκα, ώστε όσοι το επισκέφτηκαν να χαρακτηριστούν μέλη της οργάνωσης.
Για ποιο λόγο;
Το λέει ο ίδιος ο τότε υφυπουργός Δημόσιας Τάξης Χ. Μαρκογιαννάκης…ήταν προεκλογική περίοδος κι ένα χτύπημα ενάντια στην οργάνωση Σ.Π.Φ. θα είχε πολιτικά οφέλη.
Έχει προηγηθεί η εξέγερση του Δεκέμβρη του 2008, η Σ.Π.Φ. έχει πραγματοποιήσει πάνω από εκατό επιθέσεις και ένα κομμάτι, των νεαρών κυρίως αναρχικών, δείχνει ότι δεν έχει καμία διάθεση να επιστρέψει στην κανονικότητα.
Η εξουσία χρειαζόταν επειγόντως μια νίκη.
Έτσι φτάσαμε στην “υπόθεση Χαλανδρίου”.
Στήθηκε ένα πανηγυρικό σόου, με κουκουλοφόρους της αντιτρομοκρατικής να κάνουν πασαρέλα κουβαλώντας συλληφθέντες μπροστά από τηλεοπτικές κάμερες και την πολιτική εξουσία να μιλάει για εξάρθρωση της Σ.Π.Φ.
Οι τρεις μάρτυρες της αντιτρομοκρατικής που κατέθεσαν εδώ, υποτίθεται ότι ήταν απ’ τους στυλοβάτες αυτής της επιτυχίας.
Μίας επιτυχίας που στηρίχτηκε σε μία αστυνομική έρευνα που συνοψίζεται στα “δεν γνωρίζω”, “δεν είδα”, “δεν θυμάμαι”.
Μίας επιτυχία που όσο εκκωφαντικά διαφημίστηκε από ΜΜΕ, αστυνομία και κράτος, τόσο γρήγορα κατέρρευσε.
23 Σεπτεμβρίου γίνονται οι επίσημες ανακοινώσεις απ’ τον αρχηγό της αστυνομίας για εξάρθρωση της Σ.Π.Φ.
Εννιά μέρες μετά, στις 4 Οκτωβρίου, εκρηγνύεται βόμβα στην προεκλογική συγκέντρωση του προέδρου της Ν.Δ. Κ. Καραμανλή.
Την ευθύνη αναλαμβάνει η Σ.Π.Φ. Τόσο άντεξε το ψέμα της εξουσίας.
Αντίθετα η Σ.Π.Φ. οχτώ χρόνια μετά, παραμένει ζωντανή μέσα στον πυρήνα του αναρχικού αγώνα και του αντάρτικου πόλης.
Μην ψάχνετε τους λόγους, σε κρησφύγετα, εκρηκτικά και όπλα που δεν βρέθηκαν, απ’ την αστυνομία.
Η συνέχιση της Σ.Π.Φ. οφείλεται στο ότι κανένας απ’ τους λόγους που την γέννησαν δεν λείπει ούτε και σήμερα…
Η οικονομική εκμετάλλευση, η τυραννία της εξουσίας, η βία των μπάτσων, η δικτατορία του θεάματος, ο εκβιασμός της μισθωτής σκλαβιάς, η εθελοδουλία των υπηκόων, ο φασισμός των θρασύδειλων είναι οι λόγοι που η Σ.Π.Φ. θα συνεχίσει τον αγώνα μέχρις εσχάτων…

πηγή

Κάλεσμα / Συγκέντρωση Δικαστικές Φυλακες Κορυδαλλού

Την Παρασκευή 30/9 στις 10:00 συνεχίζεται η εκδίκαση στον δεύτερο βαθμο υποθέσεων των συντροφων της ΣΠΦ και υποθέσεων άλλων αναρχικων συντρόφων.

Η αλληλεγγύη είναι το όπλο μας!

Κανένας σύντροφος μόνος!

Αναρχικος Μαύρος Σταυρός- πυρήνας εμπρακτης αναρχικης αλληλεγγύης

Κάλεσμα/Συγκέντρωση Δικαστικές Φυλακες Κορυδαλλού

Την Δευτέρα 26/9 στις 10:00 συνεχίζεται η εκδίκαση υποθέσεων στον δευτερο βαθμο των συντρόφων της ΣΠΦ και υποθεσεων άλλων αναρχικων συντρόφων.

Η αλληλεγγυη είναι το όπλο μας!

Αναρχικος Μαύρος Σταυρός- πυρήνας εμπρακτης αναρχικης αλληλεγγύης

Κάλεσμα/ Συγκέντρωση Δικαστικές Φυλακές Κορυδαλλου

Την Τετάρτη 21/9 στις 10:00 συνεχίζεται η εκδικαση της υπόθεσης του Χαλανδρίου στο δεύτερο βαθμό με κατηγορούμενους τους συντρόφους της ΣΠΦ και τους συντρόφους Κώστα Σακκά, Αλέξανδρο Μητρούσια, Γιώργος Καραγιανίδη, Κωσταντίνα Καρακατσάνη και Παναγιώτη Μασούρα. Όλοι και όλες εκει!

Κανένας σύντροφος μονος!

Αναρχικός Μαύρος Σταυρός – Πυρήνας Έμπρακτης Αναρχικής Αλληλεγγύης

ΣΠΦ – NON SERVIAM

ccf1
“Χειρότερη κι απ’ την υποδούλωση είναι η συνήθεια της … ”

Η ζωή στο σύγχρονο πολιτισμένο κόσμο είναι μια σύνθεση ψευδών αναπαραστάσεων, ψευδών σχημάτων, ψευδών τύπων. Τύπων που καθορίζουν την οικογενειακή μας διαπαιδαγώγηση, τη μόρϕωση μας, την επαγγελματική μας σταδιοδρομία, τις σχέσεις μας, τα συναισθήματα μας, τα χαμόγελα ή τα δάκρυα μας. Σχημάτων που ευνουχίζουν το εύρος της αντίληψης μας ώστε η σκέψη μας να κατευθύνεται σε ένα κυλιόμενο διάδρομο μονής κατεύθυνσης . Αναπαραστάσεων που μεταμϕιέζουν τις λειτουργίες και τις παθογένειες του συστήματος ώστε να βλέπουμε τη ζωή να εκτυλίσσεται μονάχα στο παλκοσένικο προκειμένου να μην αναρωτιόμαστε ποτέ τι κρύβεται στο παρασκήνιο. Έτσι λοιπόν οι χιλιάδες αυτοκτονίες απελπισμένων πιστωτών είναι μια ακόμα στατιστική των δυσάρεστων επιπτώσεων της οικονομικής κρίσης, η εξαθλίωση του λεγόμενου τρίτου κόσμου ένα ατυχές γεγονός τις πληγές του οποίου επουλώνουν ϕιλανθρωπικές οργανώσεις, οι αμέτρητοι νεκροί των σύγχρονων σταυροϕοριών, τα άτυχα θύματα του παραλογισμού του πολέμου και οι σκλάβοι – κατάδικοι στις αμερικάνικες ϕυλακές είναι απλώς αντικοινωνικά στοιχεία που προσϕέρουν κοινωνικές υπηρεσίες στη Δημοκρατία.

Η ϕυλακή από μόνη της είναι εξορία από τη ζωή. Είναι μη – τόπος και μη – χρόνος που βρίσκεται πίσω από το παραβάν της καθώς πρέπει κοινωνίας για να μη ϕαίνεται παρά έξω μια ασχήμια που ενοχλεί τα μάτια των ευυπόληπτων πολιτών. Οι ϕυλακές είναι η απόδειξη της διεστραμμένης ευϕυΐας εξουσιαστικών μυαλών. Είναι χτισμένες πάνω σε τοίχους που αντηχούν κραυγές και αναϕιλητά χιλιάδων ανθρώπων που έμαθαν να πλαγιάζουν με την οδύνη και την απελπισία. Οι ϕυλακές είναι η χώρα της αιχμαλωσίας, η χώρα που μαθαίνεις να προσκυνάς το “απαγορεύεται”, μια χώρα χωματερή για ανθρώπους απορρίμματα, μια βιομηχανική λάσπη στην οποία ξεβράζονται τα χημικά απόβλητα της κοινωνικής μηχανής. Για τους περισσότερους όμως ανθρώπους, για όλους εκείνους που ποτέ τους δεν έμαθαν να αμϕιβάλλουν, να αμϕισβητούν, να αναζητούν πέρα από τα προϕανή, είναι ένα τοίχος ασϕάλειας απαραίτητο για την προστασία της ήσυχης και ήρεμης ζωής τους.

Αν είναι όμως μια ϕορά υποκριτικό για μια κοινωνία να πλασάρει με χυδαιότητα στις βιτρίνες τις την υπεροχή του Δημοκρατικού της πολιτισμού, τις ανθρωπιστικές της αξίες και τις κοινωνικές της ευαισθησίες την ίδια στιγμή που στοιβάζει σε αποθήκες ψυχών όσους κρίνονται ακατάλληλοι να υπάρξουν εντός της, είναι απείρως πιο υποκριτικό και ταυτόχρονα εξοργιστικό να μετατρέπει τις ϕυλακισμένες υπάρξεις αυτών των ζωντανών νεκρών σε εμπορεύσιμη αξία μέσω ενός σύγχρονου και εκλεπτυσμένου δουλεμπορίου.

Κι όμως αυτή είναι η πραγματικότητα για σχεδόν 2.500.000 κρατούμενους στις ϕυλακές των ΗΠΑ, τους οποίους η σύγχρονη Αυτοκρατορία έχει μετατρέψει σε σκλάβους. Αυτοί οι κρατούμενοι – σκλάβοι αποτελούν την χαμηλότερη κάστα του κοινωνικού περιθωρίου. Δε βιώνουν μόνο τη πληρότητα της αιχμαλωσίας αλλά έχουν καταδικαστεί να χάσουν την ανθρώπινη υπόσταση τους εντελώς. Να είναι σκλάβοι στις σύγχρονες γαλέρες των Αμερικάνικων κολαστηρίων ώστε να επωϕελούνται οικονομικά ιδιωτικές ϕυλακές και πολυεθνικές που με μέρος αυτών των λερωμένων χρημάτων στηρίζουν προεκλογικές εκστρατείες διαϕόρων πολιτικών οι οποίοι υπόσχονται τάξη και ασϕάλεια στους ψηϕοϕόρους τους, ενώ και αυτοί με την σειρά τους ως καθορισμένοι συντελεστές μιας στημένης εξίσωσης επιτελούν το ρόλο τους ώστε η λύση να είναι πάντοτε η υπακοή. Για αυτό ακριβώς και οι πιο ευτυχισμένοι σκλάβοι είναι οι πιο μεγάλοι εχθροί της ελευθερίας.

Όμως υπάρχουν και σκλάβοι που δεν είναι και τόσο ευτυχισμένοι. Είναι οι “έκπτωτοι”  αυτής της κοινωνίας η εξουσιαστική διαστροϕή της οποίας τους μετατρέπει σε ανθρώπινα γρανάζια και που σιγά σιγά στρέϕονται εναντίον της. Απ’ άκρη σε άκρη, σε όλες τις ΗΠΑ και τις ϕυλακές στην επικράτεια τους, αρχίζει να απλώνεται ένας ψίθυρος που ολοένα και μεγαλώνει. Στις 9/9 ο ψίθυρος αυτός μεταμορϕώνεται σε μια οργισμένη κραυγή ελευθερίας που ουρλιάζει στο πρόσωπο του παντοδύναμου σωϕρονιστικού συστήματος την πανάρχαια κραυγή ανταρσίας: “Non Serviam – Δε θα σε υπηρετήσω”.

Η 9/9 είναι μια μέρα ορόσημο για τους κρατούμενους των Αμερικάνικων ϕυλακών καθώς 45 χρόνια πριν, στις 9/9/1971 οι ϕυλακές Attica, της Νέας Υόρκης πήραν ϕωτιά. Περίπου 1.500 κρατούμενοι εξεγέρθηκαν, πήραν ανθρωποϕύλακες ως ομήρους και διεκδίκησαν μια σειρά ριζοσπαστικών αιτημάτων. Η εξουσία απάντησε με μηδενική ανοχή και 4 μέρες μετά στις 13/9/1971 τα στρατεύματα της πολιτείας εισβάλλουν και ανακαταλαμβάνουν τη ϕυλακή αϕήνοντας πίσω τους έναν βαρύ απολογισμό αίματος: σχεδόν 40 νεκροί (περίπου 30 κρατούμενοι και 10 ϕύλακες) καθώς και 89 τραυματίες. Η 9/9 αποτελεί ορόσημο για αυτό ακριβώς το συμβολικό της χαρακτήρα και σε αυτή τη νέα συντονισμένη αγωνιστική κινητοποίηση των κρατουμένων.

Αγώνες σαν κι αυτόν, παρά τον ενδιάμεσο χαρακτήρα τους, είναι ποιοτικά αναβαθμισμένοι συγκριτικά με τη διεκδίκηση για παράδειγμα, στενά προσωπικών ή συντεχνιακών αιτημάτων. Διότι εδώ, το επίδικο, αφορά την απαίτηση για την κατάργηση συνολικά ενός θεσμού που αποτελεί ταυτόχρονα πυλώνα τόσο της καταστολής, όσο και της οικονομίας, του κοινωνικού ελέγχου και της πολιτικής του δόγματος ασϕάλειας. Επιπλέον, οι κρατούμενοι διεξάγουν έναν αγώνα κάτω από συνθήκες ακραίας και πολύπλευρης καταπίεσης, σε βαθμό τέτοιο, που χαρακτηρισμοί όπως αυτός του ενδιάμεσου αγώνα ξεθωριάζουν αισθητά.  Διότι η καταναγκαστική εργασία στις φυλακές αποτελεί έναν θεσμό που υπηρετεί το σύστημα με πολλούς παράλληλους τρόπους. Πιο κρίσιμο όμως ακόμη, είναι ότι αυτός ακριβώς ο θεσμός οριοθετεί για κάποια εκατομμύρια ανθρώπων ένα καθεστώς γκρίζας ζωνης μέσα στην οποία  ορίζονται ως σκλάβοι περιορισμένης ή και ισόβιας θητείας. Το γεγονός ότι πρόκειται για ανθρώπους που με τον έναν ή με τον άλλον τρόπο έχουν χαρακτηριστεί εγκληματίες, νομιμοποιεί αυτή τη γκρίζα ζώνη στα μάτια της υπόλοιπης κοινωνίας που όχι μόνο δεν εκδηλώνει κάποια ηθική ή αξιακή ένσταση αλλά επωϕελείται μάλιστα από την ύπαρξη της. Ο αγώνας για την κατάργηση, και η αμφισβήτηση ενός τέτοιου θεσμού, που εμπεριέχει μάλιστα και μια μορϕή σαμποτάζ στα συμϕέροντα που εξυπηρετούνται από αυτόν, δεν είναι παρά ένα οδόϕραγμα της πιο στοιχειώδους αξιοπρέπειας απέναντι στο πιο σκληρό πρόσωπο της εξουσίας. Είναι σίγουρο πως από αυτό τον αγώνα και μόνο, δεν θα κριθεί η πολιτική της καταστολής που θα ακολουθήσει η κυριαρχία συνολικά. Ανεξάρτητα όμως από την έκβαση του, ο αγώνας αυτός θα έχει αποτελέσει ένα ϕάρο πολιτικής ανυπακοής απέναντι στο σύστημα και το γεγονός ότι αυτός ο ϕάρος θα χρωστάει τη δύναμη του σε όλους εκείνους τους καταραμένους, τους απόβλητους, τους κοινωνικά απόκληρους που στις μέρες μας δέχονται ακόμα και επαναστατικά αναθέματα, έχει τη δική του ξεχωριστή σημασία.

Φυσικά δεν επιδιώκουμε να προβούμε σε καμία εξιδανίκευση ή εξωραϊσμό του συνόλου των κρατουμένων. Όντας και οι ίδιοι εξόριστοι στη χώρα της αιχμαλωσίας εδώ και αρκετά χρόνια έχουμε πλέον γνωρίσει και από κοντά την σύνθεση του πληθυσμού των ϕυλακών και δεν τρέϕουμε καμία απολύτως ψευδαίσθηση πως αποτελούν νομοτελειακά κάποιου είδους επαναστατικά υποκείμενα. Στις περισσότερες των περιπτώσεων, μάλιστα, οι επιλογές τους, οι ζωές τους, οι αντιϕάσεις τους είναι τέτοιες που αξιακά μας χωρίζει άβυσσος. Παρόλα αυτά όντας αιχμάλωτοι και εμείς δε γίνεται να μη νοιώθουμε έστω και λίγο την αγωνία όλων αυτών των κρατουμένων των αμερικάνικων ϕυλακών.

Πέρα όμως κι από αυτό είναι και μια διαυγής πολιτική ψυχραιμία που μας επιτρέπει να παραμερίσουμε τις όποιες διαϕορές νοιώθουμε ότι έχουμε με το υποκείμενο των κρατουμένων καθώς οι διαϕορές αυτές δεν αρκούν για να μας κάνουν να σταθούμε αδιάϕοροι και ασυγκίνητοι μπροστά στο μέγεθος, την ηθική υπόσταση, το διακύβευμα, την ιστορική και πολιτική παρακαταθήκη ενός τέτοιου αγώνα. Για αυτό δεν είναι μόνο συναισθηματικά και βιωματικά τα κριτήρια που ενεργοποιούν τα αλληλέγγυα αντανακλαστικά μας άλλα έχουν και πολιτική υϕή. Για όλους αυτούς τους λόγους λοιπόν νοιώθουμε την ανάγκη να εκϕράσουμε τη στήριξη μας σε αυτήν την συντονισμένη εκστρατεία αγώνα που ξεκινάει μέσα από τις ίδιες τις ϕυλακές των ΗΠΑ από τις 9/9 και μετά, στη διάρκεια της οποίας οι κρατούμενοι θα αρνούνται το ρόλο του σκλάβου που τους έχει επιϕυλάξει η δημοκρατική κοινωνία δείχνοντας έμπρακτα απείθεια και ανυπακοή. Κι όπως έχει ειπωθεί “η ανυπακοή είναι το πραγματικό θεμέλιο της ελευθερίας”.

Η διεθνοποίηση του συγκεκριμένου αγώνα μέσα από τα καλέσματα των ίδιων των κρατουμένων για την στήριξη τους από κάθε αλληλέγγυα πρωτοβουλία έρχεται να ενισχύσει τη δυναμική της διεθνούς αλληλεγγύης συνολικά, αποτελώντας, έστω και συμπτωματικά, ένα ακόμα κομμάτι στο ψηϕιδωτό των Διεθνών καλεσμάτων αλληλεγγύης όπως η 11η Ιούνη και η Διεθνής Εβδομάδα Αλληλεγγύης. Το ζητούμενο ϕυσικά για εμάς δεν είναι να αποκτήσει η αλληλεγγύη ημερολογιακό χαρακτήρα αλλά να αναδειχθεί η ομορϕιά και η αυθεντικότητα του άτυπου αναρχικού συντονισμού. Για αυτό και χαιρετίζουμε την πρόταση του Αναρχικού Μαύρου Σταυρού – Πυρήνας έμπρακτης αναρχικής αλληλεγγύης για συντονισμό των αλληλέγγυων δυνάμεων σε μια Διεθνή Ημέρα Αλληλεγγύης την 1η του Οκτώβρη, θεωρώντας ότι συμβάλλει στη κατεύθυνση αυτή.

Τέλος, θέλουμε να στείλουμε τους θερμούς μας χαιρετισμούς σε όλους τους αναρχικούς/ές καθώς και σε όλους τους πολιτικοποιημένους κρατούμενους που θα θελήσουν να είναι κομμάτι αυτού του αγώνα, για οποιονδήποτε λόγο κι αν το επιθυμεί ο καθένας τους.

Υ.Γ: Τα λόγια μερικές ϕορές δεν αρκούν για να αποτυπώσουν σε όλη τους την ένταση τα συναισθήματα που νοιώθει κανείς σε κάποιες περιστάσεις. Το σίγουρο είναι ότι δεν υποδεχτήκαμε καθόλου καλά την είδηση πως τα σκουπίδια της ιταλικής αντιτρομοκρατικής (DIGOS) εξαπέλυσαν μια νέα αντιαναρχική επίθεση εναντίον συντρόϕων μας στη γειτονική χώρα με την ευϕάνταστη ονομασία “Scripta Manent” (τα γραπτά μένουν). Εισβολές σε σπίτια, κατ’οίκον έρευνες , διώξεις, ϕωτογραϕήσεις υπόπτων, συλλήψεις, προϕυλακίσεις…

Για ακόμα μια ϕορά στο στόχαστρο της καταστολής βρίσκεται η FAI, μόνο που τώρα θυμήθηκαν να ξεψαχνίσουν υποθέσεις του 2006 και του 2007 που αϕορούσαν τοποθετήσεις εκρηκτικών μηχανισμών τότε. Έτσι οι Anna Beniamino, Marco Biseti, Emiliano Danilo Cremonese, Valentina Speziale και Alessandro Mercogliano περνούν το κατώϕλι των ϕυλακών ενώ παράλληλα εκδίδεται νέο ένταλμα κράτησης των αδελϕών μας Alfredo Cospito και Nicola Gai, μέλη της FAI – Πυρήνας Όλγα ( ο πυρήνας που ανέλαβε την ευθύνη για τον πυροβολισμό του διευθυντικού στελέχους της Ansalso Nucleare Roberto Adinolfi). Σε ξεχωριστές έρευνες στο σπίτι ενός ακόμα συντρόϕου, που δραστηριοποιείται στη Croce Nera Anarchica (Ιταλικός Αναρχικός Μαύρος Σταυρός) , του Daniele Corteli βρίσκονται ένα εγχειρίδιο ηλεκτρολογίας και μερικές μπαταρίες με αποτέλεσμα να κατηγορηθεί για κατοχή υλικών με τα οποία θα μπορούσαν ενδεχομένως να κατασκευαστούν εκρηκτικοί μηχανισμοί και να προφυλακιστεί και ο ίδιος. Όσο κι αν είναι κανείς εξοικειωμένος με την ιδέα της αιχμαλωσίας, ποτέ δεν θα μπορέσει να αποδεχθεί, δίχως ένα σϕίξιμο στη καρδιά, τα δυσάρεστα νέα της σύλληψης συντρόϕων, όσο μακριά κι αν βρίσκονται εκείνοι. Η σκέψη μας είναι μαζί τους, μαζί με τον καθένα και την καθεμία στη ζωή των οποίων άνοιξε απότομα ένα νέο κεϕάλαιο, ένα κεϕάλαιο ϕυλακής.

Τέλος, απευθύνουμε έναν ιδιαίτερα θερμό χαιρετισμό στον αδερϕό μας Alfredo Cospito που παραβλέποντας κάθε πιθανό κόστος και συνέπεια έσπασε στις 30 Αυγούστου το διαχωριστικό τζάμι των επισκεπτηρίων της πτέρυγας ασϕαλείας στις ϕυλακές της Φεράρα, ως ένδειξη αλληλεγγύης στη Συνωμοσία Πυρήνων της Φωτιάς, με αϕορμή την καταδίκη σε 115 χρόνια φυλακης που πρόσφατα επιβλήθηκε σε όλα τα μέλη της.
Σύντροϕε, η πράξη σου ϕώτισε την καρδιά μας και μας γέμισε συγκίνηση. Τέτοιες αδερϕικές χειρονομίες αποδεικνύουν την πραγματική ομορϕιά της αυθεντικής αναρχικής αλληλεγγύης. Σου ευχόμαστε δύναμη σε ό,τι κι αν έρθει στη συνέχεια.

Τα μέλη της Συνωμοσίας Πυρήνων της Φωτιάς

Χάρης Χατζημιχελάκης
Θεόφιλος Μαυρόπουλος
Δαμιανός Μπολάνο
Παναγιώτης Αργυρού
Γιώργος Νικολόπουλος
Μιχάλης Νικολόπουλος

Σ.Π.Φ «Κύριοι, ο δράκος θα πετάξει» Για την κινητοποίηση στις 9 Σεπτέμβρη στις φυλακές των Η.Π.Α.

ccf_edited

(«Κύριοι, ο δράκος θα πετάξει» ήταν τα λόγια του κρατούμενου Τζωρτζ Τζάκσον στις 21 Αυγούστου του 1971, όταν κρατώντας ένα πιστόλι, άνοιξε όλα τα κελιά στην πτέρυγα του αιχμαλωτίζοντας τους δεσμοφύλακες. Ο Τζωρτζ Τζάκσον σκοτώθηκε στην προσπάθειά του να αποδράσει…)

Στις 9 Σεπτέμβρη στις Η.Π.Α., οι κρατούμενοι πραγματοποιούν κάλεσμα εναντίον της σκλαβιάς.
Ένα πλήθος «αόρατων» σκλάβων (στις Η.Π.Α. υπάρχουν 2.500.000 κρατούμενοι) είναι καταδικασμένοι σε καταναγκαστικά έργα, είτε ως δεσμοφύλακες του εαυτού τους (εσωτερικές δουλειές στις φυλακές, καθάρισμα, επισκευές, τεχνικές εργασίες), είτε ως φθηνό κρέας σε εταιρείες μεγαθήρια (Honda, McDonalds, Wendys, Victoria Secret, Starbucks κ.α.).
Άλλωστε, η 13η τροπολογία του συντάγματος της Αμερικής, το λέει ξεκάθαρα: «Ούτε δουλεία, ούτε ακούσια υποδούλωση, μπορεί να υπάρχει, εντός των Η.Π.Α., ΕΞΑΙΡΟΥΜΕΝΗΣ της περίπτωσης τιμωρίας για εγκλήματα που οι εναγόμενοι έχουν καταδικαστεί.»
Με λίγα λόγια, οι κρατούμενοι θεωρούνται σκλάβοι, ως μέρος της τιμωρίας τους.
Οι φυλακές στην Αμερική, κι όχι μόνο, δεν είναι απλά κάγκελα, τείχη, κάμερες, κλείδωμα. Είναι και μία τεράστια επικερδής επιχείρηση.
Είναι ένα βρώμικο αλισβερίσι, διαρκούς τροφοδοσίας ενός αλυσοδεμένου εργατικού δυναμικού, δίχως όνομα και δίχως φωνή. Είναι ένα σύγχρονο σκλαβοπάζαρο, με κέρδη δισεκατομμυρίων δολαρίων που δεν τρέφει μόνο τις εταιρείες-επιστάτες, αλλά και την βιομηχανία των δικηγόρων, των δικαστών, των μπάτσων, των σωφρονιστικών, των ιδιωτικών φυλακών.
Πριν λίγο καιρό, αποκαλύφθηκε άλλο ένα δικαστικό σκάνδαλο, το «kids for cash» (παιδιά έναντι μετρητών) με τον δικαστή Mark Ciavarella, ο οποίος καταδίκαζε ανήλικους (από 10 εως 18 ετών) για το παραμικρό αδίκημα, λαμβάνοντας μίζες εκατομμυρίων δολαρίων, από τους ιδιοκτήτες της ιδιωτικής φυλακής Powell και Mericle, με σκοπό να τις τροφοδοτεί με χιλιάδες παιδιά-κρατούμενους σκλάβους.
Στην Ελλάδα, ο εγκλεισμός είναι πολύ πιο «βελούδινος», όμως δεν παύει να είναι εγκλεισμός. Οι ελληνικές φυλακές μπορεί να μην τροφοδοτούν πολυεθνικές εταιρείες με σκλάβους, όμως αυτό δεν σημαίνει ότι δεν αποτελούν μία καλά στημένη επιχείρηση.
Εκτός από το ότι χρηματοδοτούν έναν στρατό από βδέλλες (δικηγόρους, μπάτσους, σωφρονιστικούς, δικαστές), κλείνουν χρυσές δουλειές με κατασκευαστικές εταιρείες (υπερτιμολόγηση κατασκευαστικών έργων), με φαρμακοβιομηχανίες (οι ελληνικές φυλακές, μετά τα ελληνικά νοσοκομεία, είναι ο δεύτερος καλύτερος πελάτης των φαρμακοβιομηχανιών, αφού χορηγεί με τις χούφτες τα ψυχοφάρμακα στους κρατούμενους για να τους κρατά κοιμισμένους) και με μεγάλα super market (πάντα με ασύμφορη τιμολόγηση των κρατουμένων).
Στην Αμερική, λοιπόν, οι αθρόες συλλήψεις υπόπτων (με εξευτελισμούς, ξυλοδαρμούς και πισώπλατες δολοφονίες) δεν είναι απλά για «την αποκατάσταση του νόμου», αλλά αποτελούν ένα σύγχρονο κυνήγι σκλάβων προς εκμετάλλευση.
«Αφήστε τις σοδειές να σαπίσουν στις φυτείες» γράφουν οι κρατούμενοι στο κάλεσμά τους, ενάντια στην σκλαβιά, υπενθυμίζοντας την ιστορία των δούλων στην Αμερική. Γιατί πολλές φορές για να προχωρήσεις μπροστά, πρέπει να γυρίσεις πίσω στις ρίζες, στο παρελθόν. Για κάθε ιστορία δούλων, υπάρχει και μία ιστορία Σπάρτακου.
Οι κρατούμενοι δεν διάλεξαν τυχαία την ημερομηνία 9 Σεπτεμβρίου για να ξεκινήσουν τον αγώνα τους.
Πριν 45 χρόνια, στις 9 Σεπτέμβρη 1971, γράφτηκε μία ξεχωριστή μέρα στο ημερολόγιο της αξιοπρέπειας και του αγώνα. Ήταν η μέρα που 1000 μπάτσοι εισέβαλλαν στις εξεγερμένες φυλακές Άττικα και άφησαν πίσω τους 43 νεκρούς (33 κρατούμενους και 10 σωφρονιστικούς που είχαν κρατηθεί ως όμηροι) και 250 τραυματίες. Τότε οι κρατούμενοι ζητούσαν αμνηστία, απελευθέρωση πολιτικών κρατουμένων και τερματισμό των βασανιστηρίων. Τώρα ζητάνε να πάψουν να είναι σκλάβοι.
Η εξέγερση στις φυλακές Άττικα, δεν ήταν ένα πυροτέχνημα. Ήταν η κορύφωση της απόφασης που είχαν πάρει οι κρατούμενοι και εκφραζόταν μέσα από το σύνθημα: «Αν δεν μπορούμε να ζήσουμε σαν ανθρώπινα πλάσματα, τουλάχιστον να πεθάνουμε σαν άνθρωποι».
Είχε προηγηθεί μία παλίρροια γεγονότων και πράξεων που με το αίμα τους είχαν διαγράψει κάθε πιθανότητα επιστροφής της κανονικότητας στη φυλακή.
Στις 16 Γενάρη 1970, οι κρατούμενοι Τζωρτζ Τζάκσον, Φλήτα Ντρούμγκο και Τζον Κλούτσετ (γνωστοί ως «αδερφοί Σολεντάντ») κατηγορούνται για την εκτέλεση ενός δεσμοφύλακα στις φυλακές Σολεντάντ, ως αντίποινα για τη δολοφονία τριών συγκρατούμενών τους κατά τη διάρκεια συμπλοκής από σωφρονιστικούς.
Στις 7 Αυγούστου 1970, ο αδερφός του Τζωρτζ Τζάκσον, Τζόναθαν εισβάλλει οπλισμένος με κυνηγετικό όπλο και περίστροφα στο δικαστήριο στην κομητεία Μάριν, πιάνοντας μαζί με τους τρεις κρατούμενους που δικάζονταν εκεί, ομήρους τον δικαστή, τον δημόσιο κατήγορο και τρεις ενόρκους.
Οι Τζόναθαν και οι κρατούμενοι απαιτούν την απελευθέρωση των «αδερφών Σολεντάντ». Ακολουθεί ανταλλαγή πυροβολισμών με τους μπάτσους και τους δεσμοφύλακες που έχουν περικυκλώσει το δικαστήριο.
Οι τρεις κρατούμενοι, ο Τζόναθαν Τζάκσον καθώς και ο δικαστής που είχαν όμηρο, πέφτουν νεκροί.
Στις 21 Αυγούστου 1971, στις φυλακές Σαν Κουέντιν δολοφονείται από φρουρό ο Τζωρτζ Τζάκσον. Ο Τζάκσον είχε ένα πιστόλι και πήγε να αποδράσει. Είχε προηγηθεί ταραχή στη φυλακή κατά τη διάρκεια της οποίας εκτελέστηκαν τρεις δεσμοφύλακες και δύο κρατούμενοι-ρουφιάνοι.
Όλες αυτές οι ατομικές πράξεις εξέγερσης δεν ήταν ξεκομμένες απ’ τη συλλογική ισχύ που είχαν αρχίσει να αναπτύσσουν οι κρατούμενοι. Οι ενέργειες αυτές ξεπερνούσαν τα τείχη της φυλακής και τροφοδοτούσαν αλλά και τροφοδοτούνταν απ’ τις εξεγέρσεις των μαύρων ενάντια στον ρατσισμό και το κίνημα ενάντια στον πόλεμο του Βιετνάμ εκείνη την εποχή.
Σήμερα, ο αγώνας των κρατουμένων στις Η.Π.Α. ενάντια στη σκλαβιά, συνδέεται με το κίνημα ενάντια στην αστυνομική βία και τις δολοφονίες των μαύρων.
Φυσικά τέτοιοι αγώνες είναι περισσότερο κοντά σε κινήματα διεκδίκησης δικαιωμάτων, παρά σε κινήματα συνολικής απελευθέρωσης. Βέβαια, οι ίδιοι οι κρατούμενοι δηλώνουν «δεν υποβάλλουμε αιτήματα, ούτε ζητάμε κάτι από αυτούς που μας κρατούν αιχμάλωτους/ες».
Παρόλα αυτά συχνά σε τέτοιους αγώνες, όπως και στις ελληνικές φυλακές, υπάρχει από μία μεγάλη μερίδα κρατουμένων η εμμονή στη μη βία και η λογική ενός «διαπραγματευτικού συνδικαλισμού» που καταλήγει σε παραγοντισμούς και αναδείξεις εκπροσώπων με προσωπικές φιλοδοξίες.
Δε θέλουμε, λοιπόν, να πλαστογραφήσουμε τα χαρακτηριστικά ενός ενδιάμεσου αγώνα, για να τον εμφανίσουμε ως αναρχικό.
Ο αναρχικός κρατούμενος Μάικλ Κιμπλ, που θεωρείται από τις αρχές ως ένας απ’ τους πρωτεργάτες της κινητοποίησης, ασκώντας κριτική στον πασιφισμό που παραμονεύει σε αυτές τις κινητοποιήσεις, γράφει: «Αγωνίζομαι εντός του F.A.M (Free Alabama Movement), όχι επειδή πιστεύω στο σύστημα,αλλά επειδή προκαλεί πονοκέφαλο στο κράτος, αλλά σε καμία περίπτωση δεν πιστεύω ότι το F.A.M. ή οποιαδήποτε άλλη απ’ τις αντίστοιχες κινήσεις κρατουμένων πρόκειται να ανατρέψουν το κράτος.»
Οι ενδιάμεσοι αγώνες, όταν περιορίζονται στα συντεχνιακά αιτήματά τους, ακρωτηριάζουν οποιαδήποτε προοπτική συνολικής απελευθέρωσης. Το ενδιαφέρον ενός αναρχικού για τους ενδιάμεσους αγώνες, είναι με την παρέμβασή του, να τους μετατρέψει σε επιταχυντή της εξέγερσης και της επανάστασης. Δεν είναι λίγες οι φορές, που στιγμές αγώνα μέσα στις φυλακές αλληλοτροφοδοτήθηκαν με ένοπλες εμπειρίες αντάρτικου πόλης. Στις Η.Π.Α. η οργάνωση Weather Underground επιτέθηκε σε δικαστήρια (δικαστήριο κομητείας Μαρίν, δικαστήρια Λονγκ Αίλαντ και σε γραφεία σωφρονιστικών) σε ένδειξη αλληλεγγύης στους εξεγερμένους των φυλακών. Στη Γερμανια η RAF είχε χτυπήσει αρκετούς δικαστικούς λειτουργούς και εισαγγελείς ως αντίποινα για την απομόνωση των φυλακισμένων συντρόφων τους, ενώ το 1993 ανατίναξε ολόκληρη τη φυλακή Βάϊτερστατ. Στην Ιταλία οι Ερυθρές Ταξιαρχίες, οι ΝΑΡ (οργάνωση που δημοιουργήθηκε μέσα στη φυλακή), η Prima Linea και πολλοί ακόμα ένοπλοι πυρήνες οργάνωσαν αποδράσεις και απαγωγές για την απελευθέρωση των συντρόφων τους, εκτέλεσαν δικαστές, ενώ στις 2 Οκτώβρη 1979 οι πολιτικοί κρατούμενοι εξεγέρθηκαν και έκαψαν τις φυλακές Αζινάρα. Στην Ισπανία η οργάνωση Γκράπο στοχοποιούσε διευθυντές και γιατρούς φυλακών.
Στην Ελλάδα η Συνωμοσία Πυρήνων της Φωτιάς ανατίναξε τα δικαστήρια Θεσσαλονίκης, το πρωτοδικείο, χτύπησε τις φυλακές Κορυδαλλού (2010), ενώ σε συνεργασία με την FAI επιτέθηκε εναντίον ανακριτών, διευθυντών φυλακών και σωφρονιστικών υπαλλήλων.
Σε κάθε σημείο της γης, οι φυλακές είναι ένα μνημείο υποδούλωσης των ανθρώπων. Οι φυλακές είναι η πιο συμπυκνωμένη μορφή τυρρανίας. Είναι το πρόσωπο της εξουσίας, χωρίς μακιγιάζ, ο τιμωρητικός χαρακτήρας της δημοκρατίας, το εκδικητικό νόημα της δικαιοσύνης της. Κάθε επίθεση, κάθε πράξη ανταρσίας, κάθε κινητοποίηση που ταράσσει την λειτουργία των φυλακών, είναι ένα χτύπημα στα σωθικά της καταπίεσης. Είναι μία αμφισβήτηση της παντοδυναμίας της, μέσα στα ίδια της τα τείχη. Σίγουρα, η κινητοποίηση στις 9 Σεπτέμβρη ενάντια στη σκλαβιά στις φυλακές των Η.Π.Α., δεν είναι η αναρχική ουτοπία της ελευθερίας που επιθυμούμε, όμως ίσως είναι ένα βότσαλο στη λίμνη που δημιουργεί μικρούς παφλασμούς στο νερό. Παφλασμούς που συχνά προηγούνται, πριν ξεσπάσει μια μεγάλη παλίρροια…

Η επιστροφή
Εννιά μήνες πριν τους πυροβολισμούς της αστυνομίας,
οι γιατροί στις φυλακές Άττικα είπαν
σε άρρωστους Πορτορικανούς
που τα ισπανικά μονάχα μίλαγαν
«Μάθε πρώτα αγγλικά
Και μετά μπορείς να ξανάρθεις.
Είναι δύσκολο, όμως, να μάθεις αγγλικά
σαν είσαι νεκρός,
θα ξανάρθουν όμως σίγουρα…»

Έρικ Φρηντ (από ποίημα που γράφτηκε μετά τα γεγονότα στις φυλακές Άττικα)
Συνωμοσία Πυρήνων της Φωτιάς/ Πυρήνας Αντάρτικου Πόλης
FAI/IRF

Τσάκαλος Γεράσιμος
Τσάκαλος Χρήστος
Πολύδωρος Γιώργος
Οικονομίδου Όλγα

9 Σεπτεμβρίου 2016
Φυλακές Κορυδαλλού

Εφετείο ΣΠΦ 7/9

ccf1

Συνεχίζεται το εφετείο της ΣΠΦ στις 7/9 και ώρα 10:00 στις δικαστικές αίθουσες Κορυδαλλού.

Κανένας σύντροφος μόνος!

Αναρχικός Μαύρος Σταυρός – Πυρήνας έμπρακτης αναρχικής αλληλεγγύης

Eκπομπή με Παναγιωτη Αργυρου

Τρίτη 26/7 στις 6μ.μ. θα μεταδοθεί από τα Ραδιοφράγματα μια συζήτηση – τηλεφωνική παρέμβαση με τον αναρχικό αιχμάλωτο του κράτους ,σύντροφο Παναγιώτη Αργυρού μέλους της ΣΠΦ-FAI/IRF με την συμμέτοχη και την βοήθεια, συντρόφισσας του ABC πυρήνας έμπρακτης αλληλεγγύης, για τα πρόσφατα δικαστήρια , την έμπρακτη αλληλεγγύη ως μια εξεγερτική πρακτική για την φανατική δαιμονοποίηση του αντικοινωνικού και μια ανταλλαγή απόψεων στο πώς είναι δυνατόν η εξεγερσιάκη αναρχία θα κερδίσει περισσότερο έδαφος μέσα στο ανταγωνιστικό κίνημα καθώς και πόσο μπορεί να προσφέρει στην συνολική επίθεση ενάντια της κυριαρχίας”

πηγή: https://athens.indymedia.org/post/1561545/

Τρίτη 26/7 στις 10:00 τελική δίκη της ΣΠΦ για το “Σχέδιο Φοίνικας”

Τρίτη 26/7 στις 10:00 π.μ. θα πραγματοποιηθεί η δίκη της ΣΠΦ για το “Σχέδιο Φοίνικας”, όπου και θα ακουστούν οι τελικές αποφάσεις για τις ποινές των έγκλειστων συντρόφων μας.

Καλούμε όλους/ες τους/ις συντρόφους/ισσες στις δικαστικές αίθουσες Κορυδαλλού.

Στεκόμαστε με κάθε μέσο δίπλα στους αιχμάλωτους συντρόφους μας.

Αναρχικός Μαύρος Σταυρός – Πυρήνας Έμπρακτης Αναρχικής Αλληλεγγύης

cropped-abc102.jpg